Herencia textil Andina

Segunda mano en estado bueno

132 paginas con fotografía en color

tapa dura

Ruth Corcuera es una de las investigadoras más importantes del arte textil, en toda Latinoamérica.Su formación, su celo investigativo y su enorme versación sobre la estética y tradiciones populares afines a las artesanías del hilado y las tramas convierten a cada uno de sus libros en una auténtica joya testimonial de la disciplina.

Acaba de aparecer, gracias a la Fundación Ceppa, con el auspicio de Mecenazgo Buenos Aires, Ledesma, Organización Techint y Massalin Particulares, la obra Herencia Textil Andina, en versión bilingüe.

La Fundación Centro de Estudios para Políticas Públicas Aplicadas es una persona jurídica argentina que desde 1989 promueve el estudio y la difusión de políticas educacionales y de conservación de patrimonio. Y es para celebrar que estas organizaciones sin fines de lucro puedan acercar al lector en general y al estudioso en particular investigaciones de la talla de la que ofrece Corcuera.

El libro compila selectivamente parte de los trabajos de investigación que, a partir de 1970, realizó en torno al tejido popular andino.

Con buen criterio, los diversos capítulos van configurando una mirada englobadora del tema, acercando al lector a los secretos y aportes transferenciales del tejido como expresión de comunidades y tiempos.Y los datos científicos dialogan con los procesos históricos; el lenguaje simbólico, con los acordes cromáticos; lo sagrado, con lo profano. El espacio andino es ubicado como una geografía casi mítica que, desde Colombia y Venezuela, hasta el sur de nuestro continente, abarca a lo largo de la columna vertebral de los Andes 5.000 kilómetros de majestuosa cordillera.

Curiosamente, por la que recorrerán durante 5.000 años los anónimos tejedores americanos. Climas y alturas para la identificación de culturas, para la tipificación de técnicas, para el registro de memorias.

Ruth Corcuera ubica con clara precisión los testimonios textiles en sus más opuestos lenguajes: no sólo dentro de las figuraciones fito-zooantropomórficas, sino a más, en el centro de cosmovisiones y rituales que hacen a la construcción social y religiosa de esos pueblos. Y desde la greca y el zigzag hasta los juegos asociativos a geometrías, desfilan tradiciones y autoctonismos diversos.

Corcuera ubica, desde los albores remotos (sogas y cuerdas en el manejo de la fibra) en yacimientos arqueológicos de la Argentina, pasando por los tejidos de malla y cestería, hasta la domesticación del algodón (hacia el 2800 a.C.) en las evoluciones de vida y costumbres.Y la aparición del telar, los rudimentos del lizo, el florecimiento de los materiales, le permiten referenciar asociativamente por qué el tejido tiene tanta importancia y valor social, desde remotas épocas.